Teoria umowy społecznej, a dobro jednostki

Życie w społeczeństwie jest możliwe tylko dzięki dorozumianym i wyraźnym umowom, których wszyscy przestrzegamy. W tym artykule zbadamy, w jaki sposób umowa społeczna może Ci pomóc, a w jaki zaszkodzić.
Teoria umowy społecznej, a dobro jednostki
Elena Sanz

Napisane i zweryfikowane przez psycholog Elena Sanz.

Ostatnia aktualizacja: 24 czerwca, 2023

Życie w społeczeństwie ma niezliczone korzyści. Jest to konieczne dla naszego przetrwania i rozwoju jako gatunku. W zamian jesteśmy zmuszani do przestrzegania szeregu zasad. Ta wymiana między ludźmi, która wiąże się z kosztami, ale także korzyściami, znana jest jako teoria umowy społecznej. Jednak czasami może to być trudne do utrzymania w ramach konkretnie narzuconych zasad.

Umowa społeczna zależy w dużej mierze od typu kultury panującej w społeczeństwie, do którego należymy. Zależy również od pewnych cech osobistych. Przestrzeganie tej umowy społecznej, choć jest opcjonalne, może przynieść nam wiele korzyści.

Bracia przy stole
Teorię umowy społecznej opracował Thomas Hobbes.

Teoria umowy społecznej

Pojęcie umowy społecznej sięga starożytności. Rzeczywiście, było ono używane przez filozofów, takich jak Sokrates. Jednak to Thomas Hobbes naprawdę ujawnił i rozwinął tę teorię, co okazało się istotne, zarówno na polu moralnym, jak i politycznym.

Teoria umowy społecznej opowiada się za tym, aby ludzie zawierali między sobą porozumienie dotyczące wspólnego życia w społeczeństwie. Umowa ta jest fundamentalnym punktem odniesienia dla podejmowania indywidualnych decyzji w zakresie, w jakim mówi o możliwościach i nakłada ograniczenia.

Akceptując zasady umowy społecznej, które mogą być jawne (jak prawa) lub ukryte, zakładamy, że inni też tak zrobią. W rezultacie, pomimo konieczności poczynienia pewnych wyrzeczeń lub dostosowań, ostatecznie czerpiemy korzyści ze wspólnego życia.

Stopień, w jakim każda jednostka przestrzega umowy społecznej, zależy po części od otoczenia kulturowego. Niektóre społeczeństwa kolektywistyczne popierają i nagradzają konfluencję, poszukiwanie wspólnego dobra i harmonii społecznej. Z drugiej strony, inni mają bardziej indywidualistyczne podejście. Zachęcają jednostkę do wyróżniania się, odróżniania się od innych i pozostawania wiernym sobie.

Czy powinniśmy przestrzegać umowy społecznej?

Obecnie na Zachodzie dominuje model indywidualistyczny. Prowadzi nas do świadomości swoich praw i korzystania z nich. Ale w niektórych przypadkach prowadzi to również do odłączenia od społeczności i naruszenia umowy. W efekcie chcemy czerpać korzyści bez odrabiania pracy domowej. Dzieje się tak z afektywną nieodpowiedzialnością. Przeciwna skrajność prowadzi nas do rozpuszczenia się w kolektywie, nadmiernego poświęcenia się dla dobra wspólnego i zapomnienia o sobie. Dlatego kluczem jest osiągnięcie równowagi.

Oprócz teorii politycznych umowa społeczna ma wpływ na nasze codzienne życie, dobre samopoczucie i relacje z innymi. Na przykład, przyjmując pewne prace, płacąc podatki i tworząc relacje z innymi ludźmi, zgadzamy się przestrzegać zasad wymiany.

Chociaż obowiązki i wymagania mogą czasami wydawać się nadmierne i możemy ulec pokusie zerwania z umową społeczną, przynosi nam ona kilka korzyści.

  • Daje nam poczucie przynależności, łącząc i czyniąc nas częścią większej społeczności. To połączenie może chronić nasze zdrowie fizyczne i psychiczne.
  • Możemy uzyskać dostęp do wsparcia i walidacji innych osób. Ze względu na naszą społeczną naturę wszyscy tego potrzebujemy, w mniejszym lub większym stopniu.
  • Pozwala nam się zaangażować i tworzyć trwałe i znaczące więzi.
  • Sprzyja naszemu rozwojowi na poziomie osobistym i społecznym. W końcu gdybyśmy postępowali tylko według własnych zasad i pragnień, harmonia i postęp nie byłyby możliwe.
Marionetki, które wpływają na siebie nawzajem
Umowa społeczna wpływa na nasze codzienne życie i relacje z innymi.

Znając własne harmonogramy

Faktem jest, że życie obok innych ludzi oznacza, że wszyscy podlegamy szeregowi zasad, oczekiwań i ograniczeń. Ale aby ta umowa społeczna była dla nas łaskawa, musimy znać nasze własne założenia. Musimy rozpoznać nasze pragnienia i potrzeby, a także granice, zwłaszcza gdy dotyczą one innych. Innymi słowy, musimy wyjaśnić sobie, czego oczekujemy, potrzebujemy i chcemy uzyskać od konkretnych wymian.

Na przykład w obszarze pracy musimy wiedzieć, jakiego rodzaju pracy szukamy oraz jakie godziny i warunki są dla nas odpowiednie. A jeśli chodzi o małżeństwo, musimy rozpoznać, jakiego rodzaju komunikację, okazywanie uczuć i stopień zaangażowania mamy nadzieję uzyskać. Tylko mając jasne założenia, możemy ocenić, czy umowa społeczna nam odpowiada, działa na naszą korzyść i czy jesteśmy gotowi się w nią zaangażować.

Istotne jest również, abyśmy znali plany innych ludzi oraz to, czego oczekują i chcą uzyskać od nas. Chociaż w pracy warunki te mogą być wyraźniejsze, w relacjach osobistych oczekiwania są często ukryte i nie są werbalizowane. Oznacza to, że często możemy znaleźć się w sytuacjach, w których inni proszą nas o rzeczy, których nie jesteśmy w stanie zapewnić.

Wreszcie, zanim podejmiemy świadomą decyzję o przystąpieniu do umowy społecznej, musimy wiedzieć, z czego się ona składa oraz jakie prawa i obowiązki z niej wynikają. Jeśli nie zastanowimy się i nie przeanalizujemy ich wystarczająco dokładnie, możemy znaleźć się w skrajnie niezadowalających sytuacjach. Mając więc na uwadze, że każde świadczenie społeczne będzie wymagało pewnych wyrzeczeń, to od nas zależy, w jakim stopniu chcemy uczestniczyć w umowie społecznej.


Wszystkie cytowane źródła zostały gruntownie przeanalizowane przez nasz zespół w celu zapewnienia ich jakości, wiarygodności, aktualności i ważności. Bibliografia tego artykułu została uznana za wiarygodną i dokładną pod względem naukowym lub akademickim.


  • Jaramillo Marín, J. (2012). Significado e impacto de la noción de contrato social en Rousseau y Kant. Alcances y limitaciones en la teoría democrática. Civilizar: Ciencias Sociales Y Humanas12(23), 111-123.
  • Thompson, J. A., & Hart, D. W. (2006). Psychological contracts: A nano-level perspective on social contract theory. Journal of Business Ethics68, 229-241.

Ten tekst jest oferowany wyłącznie w celach informacyjnych i nie zastępuje konsultacji z profesjonalistą. W przypadku wątpliwości skonsultuj się ze swoim specjalistą.