Alchemia a rozwój psychiczny

Alchemia a rozwój psychiczny: alchemia to odwrotność tego, czego niewtajemniczony oczekuje. Złoto, którego szukamy nie jest materialne, ale znajduje się w nas, to iskierka boskiej esencji.

Alchemia

Alchemia, w definicji analityków jungowskich, nie polega na przekształcaniu ołowiu i innych metali w złoto. Możliwe, że pod tym pretekstem realizowano prawdziwą alchemię – symboliczną zamianę materialnego w duchowe i uświadomioneTo jest bowiem prawdziwe złoto.

Dzieła tego dokonywano przy założeniu ucieleśnienia ducha i uduchowienia ciała. Przede wszystkim, polegało ono na podróży pod skrzydłami boga Hermesa, mediatora przeciwieństw. Kwestia przemiany kamieni i metali ma, zdaniem Junga, symbolizować transformację psychiki projektowaną na materię.

Alchemia odbywa się na polu świata symbolicznego, jak w przypadku Świętego Graala. Transformacja materii w kształt, nieodczuwanego w odczuwane, nieuświadomionego w uświadomione. Rodzaj przemiany materii w ducha.

Alchemia: jej sekrety i wpływ na rozwój psychiczny

W związku ze wspomnianymi aspektami, nic dziwnego, że w alchemii mówi się o sublimacji, destylacji, kondensacji i koagulacji. Główny proces jest bowiem regresywny (rozpuszczanie) i progresywny (kondensacja). Oto podstawowe etapy w procesie alchemicznym:

1º Momentum: Nigredo

Nigredo oznacza czernienie; mowa o procesie rozpuszczania (melancholii) charakteryzującego się wycofaniem, zejściem do piekła czy nieświadomości.

2º Momentum: Albedo

Albedo odwołuje się do bieli – koloru oczyszczenia, katharsisKluczowa jest wówczas konfrontacja z cieniem i oparcie w duchu.

3º Momentum: Rubedo

Rubedo oparte jest na mistycznej złożoności, która skutkuje pełnym Coniunctio czy połączeniem alchemicznym. W tym momencie transcendencji dochodzi więc do przekształcenia esencji w symboliczne złoto czy narodzin Słońca z łona Matki Ziemi.

Matka Ziemia

Wielki sekret alchemii psychologicznej

Przedstawiamy schemat drogi inicjacyjnej przebytej dotychczas przez setki osób. Opiera się na hasłach-koncepcjach, którym odbiorca sam nadaje znaczenie symboliczne.

  • Absolutne indywiduum przechodząc drogę do wolności, tworzy magiczny ośmiokąt. Od tego momentu w energetycznej czasoprzestrzeni zaczyna się jego wielkie dzieło.
  • Poprzez alchemię, oddziela elementy złączone w maia i łączy elementy rozdzielone wskutek emocjonalnych złudzeń.
  • Poprzez magię i duchowośćwciela w siebie to, co oddzieliło się we mgle mentalnej iluzji.
  • Wskutek procesu indywidualizacji, tworzy most ku egzystencji, opierając się na cieniu, wyobraźni, symbolice i pradawnych filarach wszechświata.
  • Tylko ten, kto istnieje w sobie, może przekroczyć cztery kręgi stworzenia:
    • Pierwszy krąg, w którym znajduje się indywidualna nieświadomość. To tam umarli zmierzają ku ziemi.
    • Drugi krąg, zamieszkały przez zbiorową nieświadomość, gdzie archetypiczne siły ciągną ku planetarnej psychosferze.
    • Trzeci krąg zajęty jest przez kosmiczną nieświadomość, gdzie archonci kierują się ku gwiazdom.
    • Czwarty krąg, czyli sfera powszechnej świadomości, gdzie bogowie zmierzają ku swoim celom, rekrutując adeptów.
  • Absolutne indywiduum uwalnia się więc z czterech kręgów, wykonując wszystkie kroki i destylując swą kwintesencję.

Podsumowując, zanim narodziła się dzisiejsza psychologia, istniały drogi prowadzące ku spełnieniu i indywidualizacji.

Alchemia była przede wszystkim prekursorką chemii, ale poniekąd też psychologii. Hermes Trismegistos był jej najstarszym patronem.

Bibliografia

Wszystkie cytowane źródła zostały dokładnie sprawdzone przez nasz zespół, aby zapewnić ich jakość, wiarygodność, trafność i ważność. Bibliografia tego artykułu została uznana za wiarygodną i posiadającą dokładność naukową lub akademicką.

  • Burckhardt, T. (1976). Alquimia. Plaza & Janés, Barcelona.
  • Jung, C. G. (2005). Psicología y alquimia: Vol. 12. Madrid: Editorial Trotta, SA.
  • von Franz, M. L. (1991). Alquimia. Luciérnaga.
Scroll to Top