Haiku - tworzymy je po to, aby uwolnić swoje emocje

Haiku - tworzymy je po to, aby uwolnić swoje emocje
Valeria Sabater

Napisane i zweryfikowane przez psycholog Valeria Sabater.

Ostatnia aktualizacja: 13 kwietnia, 2023

Haiku to krótki wiersz inspirowany emocjami chwili, cudu i naszego związku z naturą. Jest to tradycja japońska, która sięga w głąb duszy, aby pomóc jej w odzyskaniu zdrowia, zyskaniu odwagi, odporności i siły.

W rzeczywistości jego oczyszczająca i wyzwalająca natura czyni go doskonałym narzędziem psychologicznym. Oprócz uzyskania przyjemności pod względem estetycznym, możesz użyć haiku, by uwolnić swoje emocje.

Niektórzy twierdzą, że mózg jest jak muzeum nieskończonych galerii wypełnionych zniekształconymi obrazami. Znalezienie znaczenia w tym, co się w nim wyświetla, nie zawsze jest łatwe. Dlatego też użyteczne może okazać się wykorzystanie innych technik artystycznych do znalezienia sensu, porządku i spokoju pośród całego chaosu.

“Wzdłuż tej drogi

idzie sam

jesienny wieczór “

-Matsuo Basho-

To właśnie są w stanie osiągnąć te małe arcydzieła. Haiku to krótkie wiersze utworzone przez trzy wersety 5, 7 i 5 mor lub sylab. Celem tej sztuki jest spojrzenie na uniwersalne tematy z perspektywy dziecka. Haiku dąży do przejścia od zwyczajnego do magicznego świata i wyłączenia hałasu obsesyjnych myśli. Chodzi o to, aby zawrzeć się w emocji danej chwili.

Dla wielu ludzi jest to niczym patrzenie na świat przez kroplę rosy. Chodzi o pozostanie w związku z konkretnym momentem, po to, aby uzyskać inną perspektywę. Widzieć rzeczy przez soczewkę, która czyni wszystko bardziej intensywnym i znacznie jaśniejszym.

Haiku - wiersz

Haiku jako narzędzie psychologiczne

Robert Epstein jest znanym pisarzem i psychologiem na Uniwersytecie Harvarda. Napisał książki takie jak The Sacred in Contemporary Haiku oraz wiele artykułów, które wskazują na korzyści haiku jako terapii. Dzięki jego pisaniu i wsparciu wiemy, że ten rodzaj pisma jest bardzo przydatny w leczeniu uzależnień. W rzeczywistości, jak mówi dr Epstein, “dobre haiku może zdziałać cuda dla zmęczonej duszy”.

Oczywiste jest, że nie mówimy o leczeniu, które może doprowadzić do całkowitego wyzdrowienia lub remisji uzależnienia lub depresji. To uzupełniające narzędzie, które pomaga nam połączyć się z samym sobą. Pomaga znaleźć zapomniane miejsce, w którym wciąż chowa się odrobina nadziei. Może wprowadzić nas na ścieżkę odporności i czegoś w rodzaju pola bambusowego, w którym możemy być silni, ale elastyczni w obliczu przeciwności.

Z drugiej strony powszechne jest kojarzenie haiku ze światem Zen. Ważne jest jednak podkreślenie, że jest to znacznie starsza praktyka. Choć prawdą jest, że filozofia Zen opierała się na haiku, aby rozpowszechniać swoje idee w danym momencie, jest ono jednak znacznie starsze niż Zen. Zawsze było kanałem ekspresji i wyzwolenia emocjonalnego dla japońskich mężczyzn i kobiet.

Kultura japońska używa haiku, aby kontemplować spokój natury i znaleźć sposób, aby nadać kształt i wyrazić swój smutek, pragnienie i radość.

“Czy światło

to przyćmiewa imperium

czy świetlik “

-Jorge Luis Borges-

Chłopiec na polu.

Co więcej, warto zauważyć, że wielu ekspertów postrzega haiku jako doskonały sposób na praktykowanie uważności. Osoba ćwicząca uważność powinna otworzyć się, być otwarta na zmysłowy świat, aby uchwycić chwilę i być świadomym swojego wewnętrznego ja.

To wspaniałe narzędzie pozwalające nauczyć się jak zwolnić tempo życia, przyjrzeć się swoim zmartwieniom z innej perspektywy i wytworzyć uczucie spokoju, łagodności i współczucia.

Jak napisać dobre haiku

Matsuo Basho jest najbardziej znanym poetą z okresu Edo w Japonii. Jest także jednym z poetów, który odniósł największy sukces w popularyzacji stosowania haiku. Według jego słów, dobry wiersz to taki, który oddaje istotę chwili. Dobre haiku wyraża natychmiastową wspólnotę pomiędzy naszą duszą i naturę.

Wydłużające się dni,

gromadzą i przywołują

dni odległej przeszłości.

-Yosa Buson-

Jeśli chcesz spróbować tej sztuki terapeutycznej, postępuj zgodnie z instrukcjami poniżej. Ważne jest, aby pamiętać, że prawdziwa użyteczność haiku pojawia się, gdy jesteś w stanie zapomnieć o zasadach, liczniku i strukturze. To wymaga czasu i praktyki. Jeśli się do tego przyzwyczaisz, możesz naprawdę uwolnić swój umysł.

  • Haiku nie rymuje się ani nie ma tytułów.
  • Idealną miarą jest 5 sylab w pierwszej linii, 7 w drugiej i 5 w trzeciej.
  • Czasowniki stają na przeszkodzie, ponieważ nie powinno się wyrażać ruchu. Chodzi o to, aby uchwycić nieruchomy obraz lub emocje.
  • Czasownik “być” nie powinien być zawarty, jest domyślny.
  • Obowiązuje zasada prostoty.
  • Sztuka ta nie jest refleksyjnym lub skończonym wierszem.
  • Dobry wiersz wyraża coś, co wykracza poza moment, ale jednocześnie jest czymś, co można wyrazić tylko “w danej chwili”.
  • Zwykle zawiera “kigo” lub odniesienie do natury lub do bieżącej pory roku.
  • Haiku są prywatne, dotyczą tylko nas. Dlatego powinniśmy naśladować lub używać prostego przekazu… Dobry wiersz wymaga intymności, świadomości i wolności emocjonalnej.
    Młode pędy i haiku.

Podsumowując, pamiętaj, że haiku jest jak pociągnięcie pędzla w czasie, prosto z serca osoby, która je pisze. Jest to kanał, westchnienie, którym oddychamy, aby wyrazić siebie dla siebie.

Dobra rada – warto pamiętać, że najpiękniejsze haiku to te, które wykonują duży przeskok w trzecim wersecie. Pierwsze dwie linie są prostym wstępem, a trzecia powinna pozostawić po sobie jak najlepsze wrażenie.


Wszystkie cytowane źródła zostały gruntownie przeanalizowane przez nasz zespół w celu zapewnienia ich jakości, wiarygodności, aktualności i ważności. Bibliografia tego artykułu została uznana za wiarygodną i dokładną pod względem naukowym lub akademickim.


  • Basho, M. (2013). Por sendas de montaña. Satori
  • Blyth, H. R. (2022) A History of Haiku. Greenpoint Books
  • Epstein R. (2014). The Sacred in Contemporary Haiku. CreateSpace Independent Publishing Platform.
  • Haya, V., Yamada, A. (2012).  Haiku-dô: El haiku como camino espiritual. Paidós
  • Esquivel, C. E. H. (2013). Haiku: tradición poética de Japón. La Colmena: Revista de la Universidad Autónoma del Estado de México73, 75-79. https://www.redalyc.org/pdf/4463/446344461011.pdf
  • Stephenson, K., & Rosen, D. H. (2015). Haiku and healing: An empirical study of poetry writing as therapeutic and creative intervention. Empirical Studies of the Arts33(1), 36-60. https://www.researchgate.net/publication/276087046_Haiku_and_Healing
  • Xiang, D. H., & Yi, A. M. (2020). A look back and a path forward: Poetry’s healing power during the pandemic. The Journal of Medical Humanities41(4), 603-608. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC7447694/

Ten tekst jest oferowany wyłącznie w celach informacyjnych i nie zastępuje konsultacji z profesjonalistą. W przypadku wątpliwości skonsultuj się ze swoim specjalistą.